Globalizáció és gyökerek

1 válasz [Utolsó beküldés]
kedina képe
Nem elérhető
Csatlakozott: 2010 jún 3
 I.
Kulturális gyökereink megjelenítésének, erősítésének jelentősége
a kortárs művészetben
 avagy a globalizáció veszélye a művész társadalomban
 
 
 A kortárs szó manapság mindig szíven üt. Minden egyes alkalommal, mikor rákérdeznek, hogy milyen táncstílusban űzöm a mesterségemet, megakadok a válasszal. Nem szívesen használom ezt a szót, hogy kortárs. De még a modern-et sem. Valahogy idegenkedek tőlük. Tapasztalataim szerint manapság, ha meghallják az emberek ezt a szót: kortárs, legtöbbször fejvesztve elmenekülnek. Számomra a kortárs – a mai világban – lassacskán egyet jelent az érthetetlennel, a bomlott elmék kifordult alkotásaival. De miért is jutottunk el idáig? Az egyetlen út, ami talán elvezethet minket a válaszhoz, kulturális gyökereink megismerése és megjelenítése művészetünkben. Mert mit ér egy alkotás, ha nem sugall választ kérdéseinkre? Választ adni csak úgy tudunk, ha alapjaink, melyre művészetünket építettük, erősek, biztosak. Erős és biztos csak úgy lehet valami, ha gyökereiből táplálkozik, ha tudatában vagyunk múltunk értékeivel, melyekhez bármikor visszanyúlhatunk, ha elbizonytalanodnánk. „Mert a fa ágai is az Égbe nyúlnak, de gyökereit – mely táplálja – a Földben növeszti.”   Művész emberként én is keresem a válaszokat. Kötelességem és felelősségem, hogy erős alapokra építkezzem, és ez kulturális gyökereim ismerete nélkül lehetetlen. Életre szóló feladat ez mindenki számára, aki él és alkot. Nagy felelősség, amely olykor terhes is lehet, de édes teher – úgy gondolom.
Május közepén megnyílt az egyiptomi festők kiállítása a pesthidegkúti Klebelsberg Kultúrkúriában. A kiállítást Aly el-Hefni, Egyiptomi Nagykövet nyitotta meg és jómagam is előadhattam egyik önálló tánckoreográfiámat a magyar szakrális tánc jegyében.
Az Assala Egyesület elnöke, Ezz El-Din Naguib mondott beszédet a megnyitón. Gondolatai megdöbbentettek és mérhetetlen boldogsággal töltöttek el. Egy művész emberről van szó, egy egyesület vezetőjéről, számos oklevéllel és kiállítással – a világ jelentős országaiban – a háta mögött. Elismert, tiszteletnek örvendő személyiség, aki minden erejével támogatja, a feltörekvő új, művészethez értő és alkotó nemzedéket, a kulturális gyökereikhez való kötődésük elmélyítésére ösztönözve őket, ezzel is erősítve az egyiptomi identitást a kortárs művészetben. Kiemelte ennek jelentőségét, mivel véleménye szerint a modern kor éppen ellenkezőleg, a globalizáció irányába, az egyes népek jellegzetességeinek összeolvasztása felé hajtja a művészeket. Ez a művész elidegenedését eredményezi a társadalomtól, amelyhez fordul, és a személy nem találja meg benne a maga helyét.
Lélekemelő volt Ezz El-Din Naguib gondolatait hallgatnom! A messzi Egyiptomból kellett érkeznie egy embernek, aki felismerte a globalizáció egyik legnagyobb veszélyét, amely hat a művészek társadalmára, s akinek véleményével magam is egyetértek. 
 
 
II.
Párhuzamok az egyiptomi és a magyar művészetben
 
Táncművészként, alkotói pályámon igen magányos utat jelölt ki számomra az Ég. Az általam képviselt táncstílust nem igazán tudják behatárolni. Talán nem véletlenül. A kortárs táncművészet, a mai Magyarországon, nagyon eltávolodott kulturális gyökereinktől. Véleményem szerint, a mai magyar kortárs táncművészetben egyáltalán nem fedezhetők fel, nem jelennek meg múltbéli kulturális örökségünk meghatározó jegyei. Ezzel ellentétben, alkotói munkám során próbálok kulturális gyökereinkhez visszanyúlni, történelmi múltunkból építkezni – legtöbbször ösztönösen. Nagy megtiszteltetés, hogy az egyik általam képviselt táncstílus a szakrális magyar tánc nevet kapta a táncművészet „palettáján”.
 
 „Miért pont szakrális magyar tánc?”
Egy verseny után – ahol első helyezést értem el – odajött hozzám az egyik zsűritag és azt mondta, hogy az általam megjelenített táncstílust nem tudták bekategorizálni egyetlen stílusba sem. Ugyan kortárs táncban értem el ezt az első helyezést, de szerinte ezzel a bemutatkozással egy új stílust teremtettem a táncművészetben.
Akkoriban kezdet el cikkezni néhány újság rólam és erről az új táncstílusról. Kérdezték tőlem, hogy mi is a neve ennek az új irányzatnak a táncban? Ekkor jött Édesapám segítsége…
 Édesapám, Kerékgyártó László György, magyarság- és jelképkutató. Tulajdonképpen Ő mutatott rá, hogy táncaimban felfedezi az ősi magyar szimbólumvilág jeleit, ösztönös mozgásvilágomra pedig egyetlen magyarázatot talál: a belsőben rejlő, ősi erőt. Így jött a szakrális magyar tánc elnevezés. Számomra a zene belső megélése lételemem, így születnek meg a tánckoreográfiáim. A tánc technikája számomra csupán eszköz, hogy kifejezhessem a zenét és a tartalmi mondanivalót. Ösztönösség, belső erő és magyarságunk megélése, talán így jellemezném röviden a magyar szakrális tánc jegyében megszületett tánckoreográfiáimat.
Ekkor még nem tudtam, hogy néhány évvel később találkozni fogok Egyiptomból egy jeles művész emberrel, Ezz El-Din Naguib-val, aki osztani fogja véleményemet a kortárs művészetről, és a globalizáció veszélyeiről.
Naguib (az Egyesület elnöke) a kiállítás megnyitóját követően mesélt nekem a legendás egyiptomi Mahmoud Reda-ról, aki az egyiptomi táncszínház úttörője, az egyiptomi művészetek és kulturális tanulmányok egyik legfontosabb alakja (szólótáncos, koreográfus, színház- és filmrendező) és biztatott egy táncszínházi csoport létrehozására. Szavai mélységesen megtisztelők voltak számomra, és büszkeséggel töltöttek el, hiszen a nemzeti ikonnak számító Mahmoud Reda-t az egyiptomi polgárok, a vezető egyiptomi filmrendezők és a világ kulturális táncimádói egyaránt elismerik, és tisztelik.
Ismereteim szerint Mahmoud Reda különleges módszerre alapozott, az általa kidolgozott tánctechnika az Egyiptom különböző régióiból származó autentikus néptánc elemekre épül. Naguib szavai gondolkodóba ejtenek. Vajon milyen hatás késztette arra, hogy Mahmoud Redáról meséljen nekem? Elgondolkodom táncművészetemről. Talán felfedezni vélt valami fajta alkotói párhuzamot Mahmoud Reda és köztem, mely a kulturális gyökerekhez tér vissza?
 
Érdekes, és számomra egyben megdöbbentő is, hogy Egyiptomból érkezik egy ember, aki felismeri és felfedi ezt a párhuzamot. Vajon milyen titkokat rejt még számunkra az Egyiptomi Kultúra és Ember? Vajon milyen párhuzamokra, hasonlóságokra lelhetnénk még az egyiptomi és a magyar kultúra között? Lelkemet borzongás járja át… Itt volt egy kis csapat Egyiptomból, itt voltak Magyarországon, és ősi titkokat hoztak el nekünk művészetükkel. Titkokat az egyiptomi és a magyar művészetről, mely titkok megfejtésre várnak, s ez Ránk, magyar alkotókra is vonatkozik. Felelősséggel tartozunk kulturális gyökereinkért. Lehet, hogy ezt a felelősséget egy másik nemzet művészei, és kultúrája ébreszti fel és erősítheti meg bennünk?                                                                                                        Kerékgyártó Edina

bbence képe
Nem elérhető
Csatlakozott: 2009 nov 26
Gratulálok a nagyszerű témához!